LSP est un organisme à but non lucratif en Suisse, responsable de la publication des œuvres de Medhananda et d’Yvonne Artaud, ainsi que de leur traduction dans d’autres langues. Copyright © Liberating Symbols Publishing (LSP)
Quoi de neuf?
Tout comme leur maître Sri Aurobindo a exploré la grande connaissance psychologique et symbolique des Rishis (les voyants de l’ère védique de l’Inde ancienne), Medhananda et son collaborateur de longue date Y. Artaud ont étudié dans quelle mesure une telle connaissance pouvait également être trouvée dans l’Égypte ancienne . Ils ont découvert que les images et les écrits de l’Égypte ancienne contiennent également une richesse de connaissance psychologique de soi, tout comme les mythes, les contes de fées et les paraboles d’autres cultures anciennes. Comme dans un miroir, nous pouvons percevoir des aspects de nous-mêmes dans les nombreux personnages représentés et voir les processus psychologiques se dérouler en nous dans leurs actions . Quelque chose nous est communiqué – dans un langage symbolique – non pas par des choses, mais par des forces de l’âme, des archétypes, des processus de transformation intérieure, des principes universels. L’âme était vue comme multiplicité, comme étant en résonance avec tout.
Les explications de Medhananda sur les nombreuses images symboliques nous aident à réaliser que ce que nous appelons notre soi n’est pas une singularité, mais se compose de nombreuses forces, fonctions et niveaux de conscience différents. Et il nous montre comment les voyants et les sages de nos ancêtres s’efforçaient déjà de lier leur multitude en une unité, un « pilier » (le Djed égyptien). (Dans l’Égypte ancienne, de nombreux roseaux étaient attachés ensemble pour former des piliers destinés à la construction des maisons).
Au cœur des recherches de Medhananda se trouve la conscience , qui – bien qu’elle soit un tout cohérent – possède différentes structures (niveaux) :
Dans la structure mythique de la conscience qui prévalait dans une phase antérieure de l’humanité, les expériences intérieures, les connaissances rêvées ou mystiques étaient communiquées à travers des images symboliques ; Dans la structure mentale et rationnelle dominante de la conscience d’aujourd’hui , la connaissance s’exprime par la pensée logique et un langage grammaticalement différencié. Les deux niveaux de conscience (entre autres) nous constituent ; chez les enfants d’âge préscolaire, le mythique est particulièrement actif, tandis que chez les adultes, c’est le mental qui est actif. Medhananda et Yvonne Artaud ont souligné que dans l’éducation , en plus de la communication principalement verbale, la communication symbolique doit également être encouragée, car la combinaison des deux conduit à une plus grande plasticité, à une plus grande harmonie et à une croissance intégrale de l’être humain.
L’objectif des auteurs était de nous montrer comment, à l’aide des symboles anciens, nous pouvons mieux reconnaître et intégrer nos multiples énergies, parties de l’être et possibilités (physiques, vitales, mentales et supra-mentales) afin d’atteindre une plus grande plénitude de l’être.
Les livres combinent ou intègrent des sujets tels que la psychologie et l’Égypte ancienne (ainsi que d’autres cultures anciennes) , la conscience humaine et la spiritualité , la croissance personnelle ainsi que la sagesse ancienne. Ils s’adressent à tous ceux qui s’intéressent à ces sujets et souhaitent mieux se connaître et travailler sur leur conscience.
Les œuvres principales de Medhananda et d’Yvonne Artaud sont les cinq livres sur les symboles égyptiens anciens. Il existe déjà de nombreux livres sur la mythologie, la religion, l’art et la philosophie égyptiennes, mais pratiquement aucun ne traite de la psychologie et de la conscience de soi des anciens Égyptiens.

Les livres de Medhananda contiennent de nombreuses images (dessins d’originaux égyptiens) qui sont expliquées dans un style facilement compréhensible et poétique, avec de nombreuses références croisées à d’autres cultures, mythes, contes de fées et enseignements de sagesse.
Pour ceux qui souhaitent en savoir plus sur les livres :
Extrait d’une lettre des auteurs : « …Nous tentons de les laisser [les images et les symboles égyptiens] s’exprimer à leur manière symbolique, comme des « koans » psychologiques, comme les messagers d’une gnose ancienne qui s’adresse à notre profondeur, notre hauteur et notre ampleur, ainsi qu’à notre intégrité (où réside leur pouvoir de guérison), plutôt qu’à notre intelligence intellectuelle.
Par conséquent, notre interprétation devait se fonder directement sur les symboles et les mouvements de conscience qu’ils expriment, et non exclusivement sur la soi-disant « interpretatio graeca », qui remplaçait trop souvent le contenu de l’image égyptienne par des termes issus de la philosophie et de la mythologie grecques. Nous sommes plongés dans une paléographie encore inédite et enthousiasmés par nos découvertes… »